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红玉兰的文化背景

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红玉兰的文化背景
栽种历史
玉兰花属木兰科,在我国栽培历史已很久远。远在春秋时期就已种植木兰,伟大诗人屈原的《离骚》中就有"朝饮木兰之坠露兮,夕餐菊之落英"的佳句,以示其高洁的人格。木兰科是一种最古老的高等植物,中国产12属120种,而云南就占了9属80余种,木兰科植物虽然广泛分布于亚洲、美洲之温带,亚热带及热带地区,但是论种类之多、资源之丰富,仍以云南为最。玉兰花中的龙女花,又叫大理木兰,花色洁白而馨香,据《滇海虞衡志》载:"龙女花,止一株,在大理之感通寺...苛赵加罗修道于此,龙女化美人以相试,赵起以剑之,美人入地生此花",花以龙女相喻,可见其美。

相关唐诗
木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。
王维题名《辛夷坞》组诗,那么这里的芙蓉花,当指辛夷了。
辛夷就是红玉兰,也叫木笔,因花苞生于枝头,直冲天际,状如毛笔尔。古人称花,极喜芙蓉,因以芙蓉命名的花甚多。水中荷花叫水芙蓉,和芙蓉类完全不同;陆上乔木为木芙蓉,草本为草芙蓉,这两种芙蓉是一家子,和木槿、扶桑、蜀葵、锦葵同属锦葵科.
而王维诗里的红萼,跟这些都没关系,说的是红玉兰。玉兰秀颀、皎洁,盛大,光芒万丈却雅致含蓄,她们的光彩不落俗,是闪耀在人们灵魂的根底。在月光下,她们的娴静,显示出超脱尘世的美,美到让人羞愧,美到让恋人坚信纯洁的爱,红尘没有苍老,世界为之清静。
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